.....

الخميس، 27 فبراير 2014

بين الأمل والألم انزياح حرف! وبين اليأس والبأس ارتحال نقطة! وبين القِمة والقُمةِ اختلاف حركة! ألا ما أقرب أتراحك من أفراحك لو وضعتَ كل شيء في موضعه..

الأربعاء، 10 يوليو 2013

قد يقودك إعمال العقل إلى موافقة الناس على ماهم عليه المختلفة ليست بالضرورة دليل عقل ..
بعض الناس لديهم قدرة هائلة على الشتم!! سبحان مقسّم الأرزاق!
جادلوا في الرجم لأنه ليس في كتاب الله فما بال حد الحرابة المنصوص عليه صار محل جدال؟ أثمة مرجعية للقبول والرفض لانعلمها؟
سيدي قبل استبشاعك للعقوبة انظر إلى بشاعة الجرم لاتنظر فقط لما أصاب المعاقَب بحق بل انظر لما فعله هو بغير حق
قد تجد في حياة الرمز الذي تكرهه أخطاء تشغب بها عليه لكن هل لديك من الإنصاف ما يجعلك تعترف بوجود أشباهها في حياة الرمز الذي تحب؟!!

السبت، 15 يونيو 2013

(الطائفية) المقيتة هي أن تحارب من لم يحاربك لأنه من (طائفة) بعينها أما ردع (الطائفة) الباغية فليس طائفية إلا في أذهان الحالمين
أكبر مشكلة أن يعتدي عليك رافضي!!
لأن أي محاولة دفاع ستجعلك (طائفيا) بامتياز!!
أعدت الاستماع لبيان علماء الأمة مرارا فما وجدت فيه سوى الدعوة لجهاد النظام الطائفي الظالم ومن عاونه
حتى لفظ (أهل السنة) لم يُذكر فيه
وذُكر الرافضة بقيد مساندتهم لنظام المجرم بشار
ومع ذلك يتذاكى بعض المثقفين بالتحذير من (طائفية البيان)!!!
مثلُك أنا ...

أحلُم بالتعايش، وأنظّر للوفاق، وأكره الطائفية، وأبغض الاصطفاف القتاليّ.

ولكنّ أحلامي وتنظيراتي لن تمحو مشهد طفل بريء يذبح باسم الحسين!
من السهل أن تنقض قوانين الفيزياء حين تتناولها بمنطق الأدب والشعر
ومن السهل أن تزري بغرر القصائد حين تحاكمها بعقلية الفيزيائي
كذلك من يردّ السنة بمعايير منفكة عن قوانين الرواية والجرح والتعديل والأصول
حين تحاكم الأشياء بغير أدواتها فالمشكلة فيك لا فيها
من أفظع أدواء المجتمعات استمراء إهانة الإنسان
فإن بلغ بها الأمر حد التبرير لذلك والاحتجاج له فقد تُوُدّع منها
(١)
الذي يصبر على (لأواء) المنصب ويعمل فيه بجد وإخلاص وكفاءة ليس أقل قدرا ممن زهد فيه تورعا
وربما فاقه بحُسن أثره المتعدّي
والسرائر عند الله
(٢)
هناك من تبكي عليهم المناصب
وهناك من يبكون على المناصب!
(٣)
إذا كنتَ أكبر من المنصب تركتَ فيه أثرك
وإن كان أكبر منك ترك فيك أثره!
أعجبُ له..
تزعجه (طائفية) تشرح الحق على المنابر
ولا يبالي بطائفية ترتكب المجازر!!!
أسرف القرامطة في القتل فبادوا ..

وأسرف الصفويون فبادوا ..

وأسرف العبيديون فبادوا

وأسرف الحشاشون فبادوا ..

وأسرفت إيران وحزب اللات وسيبيدون
حين تحاول (الأقلية) التمدُّدَ على حساب (الأكثرية) فإنّها تدخل نفق هلاكها باختيارها .. وكل خطوة لها إلى الأمام هي خطوة إلى الهاوية.

( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )
نذ متى لم تقل لي : أحبكِ؟

- منذ قرر القلب أن يكون الناطق الرسمي بحبك!
من يسارع لظلم خصمه بدوافع طائفية
هو كمن يبادر بظلم قومه فرارا من الطائفية

كلاهما ظالم
وكلاهما عن الاعتدال والتحرّي بمعزل
كلاهما طائفي!!!
بعض الناس يتملكه هاجس (الحياد) إلى درجة (التباهي) بالوقوف (وسطاء) بين الظالم والمظلوم!!
هنيئا لك (الحياد) الذي أفقدك إنسانيتك!
قتال الظالم ودفع الصائل مطلوب شرعا وعقلا
ولا معنى لتشويهه بأنه قتال ضد (طائفة)!
أأستسلم للذبح لئلا يقال عني: طائفي!!!